1.7级残废 / 2021-07-17 23:42:02
冰冷的行刑室，这是齐泽克口中客观暴力的施展场所，是规训的最终环节，是不合格社会机器零部件销毁的垃圾场。这一切都要最终回溯到人类符号系统的最高暴力—法律。也可称之为某种意义上的大他者。你的行为无时无刻不被大他者影响，因为你身处符号系统之中。而R在绞刑后没有死亡，并以失忆者的身份复活。因为没有记忆与身份认同，管理者们教他说话，教他词汇、重塑犯罪现场唤起记忆，只为换回R的记忆与灵魂，以此来再次定罪绞死。R如同一个脱离于象征界的真实实体，重新接受符号系统的阉割，并接受他的命运。结尾被绞死后空空如也的绳套所揭示的，正是肉身早已死亡，第二次的绞刑所要消灭的是被符号阉割后的灵魂。这是影片大致的框架，之中填充的诸如R日籍朝鲜人的民族认同缺失、日本的民族主义意识、现实与幻想重合导致的暴力等元素也都颇有反思性。 |
2.brennteiskalt / 2016-03-06 18:59:44
大岛渚在他新浪潮口味的[绞死刑]里讲述了一个卡夫卡式的作品。它看上去旗帜鲜明地在反对死刑，但真正的矛头是指向民族国家这种机构的荒谬。为了做到这一点，它必须解释杀人犯的动机，在这里影片兜了个大圈子。在想象中重建现实这一动机不仅费解，而且被生硬地嫁接了进来。光靠爱是无法为谋杀正名的。 |
3.妖灵妖 / 2018-06-18 19:56:46
像一块扔向日本社会的石头，要的就是这股劲 |
4.六六壹 / 2018-06-19 0:38:11
这绝对是我不可能会忘记的电影了。抛开它涵盖的国家秩序阶层权力信仰等等内容上的讨论，仍然有超惊人的组织框架、层次递进、呈现手法、逻辑结构等可挖，全部都是金光闪闪的牛逼，教科书式的神作，高考出题班底全来给你当私教的感觉 |
5.火娃 / 2021-12-10 16:12:24
7/10。在R终于记忆起自己的朝鲜人身份时，镜头缓慢后退，圆形的绞索就在头部上方，这和莫名被官僚杀害的女学生，被放入棺材的身体上覆盖着一面太阳旗，形成了绞索=国旗的同构图案，意思为国家体制的名义下战争和杀人的禁忌变得有理有据。大岛渚的构思起初是官僚们说服R再认罪的可笑尝试，密闭的刑场和糊满报纸的室内搬演，在R参与到姐姐的回忆后，画面转为静照呈现了贫困的街景，再景别不断缩小到R失神的脸，暗指体制对人的无言压迫，早已死去的女学生复活，身份变换为R的姐姐，而不认罪的R在门口被象征体制的强光阻挡了自由，最终执行绞刑后身体消失，都是个体的民族身份被国家体制所定义和取消的控诉，并用R和女学生骑单车跌落河边后不断翻滚又相依于小船中央的浪漫影像，表达以爱反体制的身体自由。但一层一层搬演场面的积累，突显了结构的过分冗长。 |
